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广元市博爱动物保护中心

阳光浅浅,有爱在灵魂深处等待,就是最美好的未来。

 
 
 

日志

 
 
关于我

广元市博爱动物保护中心是川北地区首家流浪动物救助机构,成立于2008年汶川大地震期间,是四川省率先与公安局、政府签订停止捕杀犬只协议书的先导者,是川北地区伴侣动物救助的倡导者、先行者和领导者, 我们的工作是从城市到农村宣传正确的动物保护理念,拒绝残忍珍视生命保护动物拒穿皮草。通过运转良好的收容基地进行流浪动物免费救助收留,推行以领养代替购买,提倡流浪动物绝育放归。电话0839-3224992 13084370838 邮箱37202498@qq.com QQ群:43499774 QQ2群41129866

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转,海外侨胞"致中国全国妇联陈至立主席的公开信"  

2012-12-16 05:06:38|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                              针对国内某些虐待儿童 、给国家抹黑的行径

                                       致中华全国妇女联合会陈至立主席的公开信

尊敬的陈至立主席:

      我们是侨居海外心系中华祖国的海外华人、华侨。今天给您写信,首先要感谢全国妇联六十多年来,为了中国妇女的

权益、为青少年的健康成长、以及为中华振兴做出的杰出贡献。您们的辛劳和努力,看在全中国人民的眼中,也记在我们

这些海外侨胞的心里。中国的腾飞和国民素质的提升,和全国妇联的工作密不可分。我们向您并通过您向全国各级妇联的

工作人员致敬!

      我们常回国出差探亲访友,耳闻目睹了盛世中华的繁荣和进步。祖国的进步是我们永远的骄傲!我们的心是和国内同

胞相通的。对国家繁荣,我们分享同胞的喜悦;对国内议论的道德缺失问题,我们同表关注。路人见死不救(广东

“小悦悦”事件)、贵州五位流浪儿冻死垃圾箱、以及几年前因毒牛奶造成的“大头婴儿”事件,我们同样感到痛心。

为什么我们有些人会冷漠、麻木,会对无耻失去敏感?

我们认为冷漠、麻木和道德缺失的部分原因,是我们今天的社会上存在不少造成道德滑坡的丑恶行为和现象。今天我们给

您致函,希望提请全国妇联关注三个这方面的问题,更重要的是这三个丑陋行径涉及对儿童的虐待。负责妇女儿童权益事

务的全国妇联,在整治这些行径有其他机构不能替代的发言权和更高的权威性。这些虐待儿童又助长道德滑坡和社会冷漠

的现象和行径如下:

1.携带幼儿沿街乞讨的虐待儿童现象: 乞讨可能不犯法,也不是中国专有的现象。乞讨者的不少人,是社会的边缘人群和

弱势群体,理应得到社会的关注和政策的关照。但是,携带或挟持婴幼儿、甚至残疾婴幼儿沿街乞讨,就不是简单的乞讨者

有无乞讨自由的问题了,而是婴幼儿福利和权益的大问题。国内不少地方, 年轻妈妈一样的乞讨者、年长的乞讨者, 在寒

风中、在烈日下抱着婴幼儿沿街乞讨,这种虐待儿童的恶劣行为,为什么在国内大小城镇经久不衰? 各级妇联能不能就此

等虐待儿童的行径站出来替这些不会说话的婴幼儿说话?

 

携带婴幼儿上街行乞、甚至以展示残疾婴幼儿的方式行乞, 有没有触犯国家有关儿童保护的法律,值得全国妇联和所有

有关部门做一次联合调查和整肃。 不管行乞者有何等理由,带着婴幼儿沿街行乞使幼小的生命暴露在烈日、寒风、汽车

尾气和嘈杂的人群中是对婴幼儿身心健康的极大危害和虐待行为。我们在北京、在西安、在四川等地都看到了这种无视婴

幼儿安危、给妇联和国家抹黑的乞讨活动。希望全国妇联站出来,为这些被携带或被挟持的婴幼儿发出呼声。应该根据国

家保护儿童的有关法律惩罚那些携带、挟持儿童上街的职业乞讨者。

 

2.大庭广众下的杀狗、宰羊等张扬残酷和血腥的行为:为了消费者的健康、肉品的安全和公共卫生,家畜的屠宰在各国都

有明确的监管规定。在国内城乡公共场合, 尤其是人来人往的大街上吆喝屠宰动物,尤其是屠宰和大众关系密切的能导盲

、能救生、能相伴的动物,是文明社会不能容忍的野蛮行为。在公共场合吆喝着屠狗、杀驴、宰羊以吸引顾客和买者,其

实是在鼓吹暴力、张扬以强欺弱、和侵犯路人(把血腥强加于路人眼前)的权益。当街杀狗、宰羊、宰鹿等大型哺乳动物,

血流遍地,有违国家卫生、检疫和食品安全法规,有引发重大疫情的危险。

       更为恶劣的是,当街屠宰,是一种虐待儿童的行径。目睹此等野蛮杀戮和血腥残暴的青少年,会因此烙下难于愈合的

心灵创伤。他们中的一些人可能从此失去对残忍和对冷酷的敏感,以及失去对弱者的关心和同情心。为了亿万儿童的身心

健康成长、为了社会少一点麻木、冷漠和残忍,当街屠宰必须立即停止。全国妇联有干预的责任以终止此类野蛮行径。

 

3.动物表演虐待儿童、纵容冷漠:动物园、野生动物园、水族馆需要赢利维持正常营业,是各国动物展出机构面对的共同

问题。这些机构是以提升对动物的关照、福利和丰富展出条件来吸引游客,还是靠戏弄、强暴、违背动物天性的方法增加

游客量?不同的选择,是区别现代动物展出机构和中世纪养兽场的标志。动物展出单位是有专门知识的专业机构,理应担

负起教导游客尤其是年幼的游客体惜笼中动物、领会它们的天然需求、关注其野外栖息地的保护。仅从自身利益的考量,

 动物展出单位也应该引导游客对园里的动物怀抱感激之情。是这些失去自由的野生动物,换来了动物展出机构的利润、

换来了游客在喧闹的城市一睹野生动物的容颜。当然,现代动物展出机构更应该是传导专业知识、提升国民素质的专业

机构。

 但是,国内不少动物展出和养殖单位,以游客的要求为理由,忘记了自己作为专业机构、担负给大众传递正确的参观方法

的身份,不是以爱惜动物为前提谋求正当收益,而是靠强暴动物、虐待动物和戏弄动物的动物表演来创收。我们国内不少

动物园热心动物表演、活体投喂、强迫动物与年幼游客照相,把自己降格为走街串巷的耍猴“艺人,”完全忘记了自己是

专业和正确野生动物知识传递者的身份。强迫动物进行长时间、高危险、非自然、侮辱性、毫无教育意义的虐待动物的表

演活动,是赤裸裸的虐待儿童的行径。某些驯兽师缺乏基本的人文关怀和个人素养、不顾游客尤其是年幼游客敏感的心理,

当着游客的面打骂、嘲笑、侮辱表演动物。有的单位将身体残疾、伤痕累累的动物推到年幼的游客面前,用低俗的语言和

用词、甚至完全错误的信息描述表演动物的习性和行为,强化了社会上对动物这个最大弱势群体的偏见。

 

强迫动物表演,其实是在给年幼的游客灌输一种思想,即人怎样打骂、虐待、羞辱动物和其他弱者都是可以接受的。和当

街杀狗宰羊一样,动物表演客观上是在引导年轻的游客对弱者冷漠、对残酷宽容、对野蛮低头。作为关心下一代身心健康

成长的全国妇联,最有资格和国家住建部、林业局等单位合作,要求全国的公私动物展示机构、野生动物养殖单位立即无

条件停止虐待动物和虐待儿童的动物表演、与动物照相等其他所谓的“人与动物亲密接触”的项目。

 

一个城市够不够格成为文明城市, 要看这个城市有无当街屠宰、有无动物表演等虐待儿童、有损文明进步、给国家抹黑

的行为。

 另外,马路“艺人”进行的虐待动物的表演如耍猴等、动物展示机构和野生动物园(如哈尔滨的东北虎园)进行的活体

投喂,同样因为变相虐待儿童,要受到妇联的关注和其他有关部门的禁止。美国联邦调查局与美国心理病学会共同反对动

物虐待,因为动物虐待往往与犯罪心理紧密相连。同样在美国的一项对服刑人员的调查显示,暴力犯罪者当中的不少人年

幼时曾经目睹或参与对动物的虐待。

 中华民族有悠久的博爱生灵和关怀弱者的传统。 古代文人从来不光强调少年的文字教育, 更注重其道德培养。他们提出

的“劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母归”就是主张给青少年一个关爱弱小的生长环境。他们教导大家以其养鸟于笼中,

不如房后多种树,就是要古人对万物生灵抱有怜悯和同理心。

 

青少年是我们祖国的未来。他们身心健康成长,是国家迈向更高文明台阶的前提。我们相信在全国妇联的关照下,上述摧

残青少年、制造冷漠社会的行径会早日从中华大地上消失。

 

致敬

 

中华海外侨胞动物保护联谊会(北美地区)

海外侨胞关爱动物联盟


 

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